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雜言解析-我願為你下地獄 2014修訂版

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我願為你下地獄 2014-02-25修訂版

藍色窗簾的古文修訂版(喂)

在希臘神話中，奧菲斯為了救出妻子而闖入冥府，不過在我的故事中，卻是沙特為了歐路菲可以下地獄，但是這並不是要比較誰做得比較多。想想其實也很有趣，關於奧菲斯神話有很多可以探討得東西，我大一寫過一篇報告裡就有提到，不過跟本文不太有關(喂)，只是解釋一下為什麼突然想寫這篇，
冥府這件事本身有哲學與宗教得意涵，而在哲學與神話上都有所謂的「奧菲斯主義」，一般所知希臘神話得三大流派除了荷馬和赫西奧德斯，第三個就是奧菲斯。
(以下才是節錄)
奧菲斯是來自東方的神話體系。他是「主行」的，和荷馬的「主知」不同，他主張的是靈肉二元論，人類的靈魂是因為罪被囚禁在肉體中，要通過一段禁慾的苦行才能超脫，也就是通過行為，規律的生活、節制慾望，排除外在世界的誘惑，甚至要遠離塵囂。因此他又被視為神秘宗教的領袖，就叫做奧菲斯學派，在柏拉圖的 《對話錄》中曾經提到此一學派對靈魂與死亡的看法。
關於奧菲斯還有另一件事可以談。在神話的中奧菲斯有一個淒美的故事，即著名的「尤莉蒂絲與奧菲斯」，神話中的奧菲斯是一位優秀的音樂家，曾隨 「阿哥號」出征，其琴藝之高超歌聲之美妙連金嗓女妖Sirens都不敵，但他的婚禮當天，新娘尤莉蒂絲卻被毒蛇咬死，癡心的他不惜下到地府，央求冥王讓他 帶回愛妻，冥王黑帝斯被他的琴聲感動答應，條件是到走出地府前不能回頭，然奧菲斯卻在最後一段路時回頭失敗，失意的他遠離人群在色雷斯的荒野流浪，最後奧菲斯被一群喝醉的酒神的女信徒殺死。這兩個奧菲斯有什關係呢?酒神的信徒即是以追求快樂為教義的，和苦修派的奧菲斯正好相反，或許正是因此兩方發生衝突才造成了悲劇。只是迄今尚無定論是否真有奧菲斯其人，雖然在柏拉圖《對話錄》中蘇格拉底也曾提到這位音樂家的奧菲斯。這個故事告訴我們的是關於一種希臘悲劇的精神還是兩個教派衝突亦不而知。

其實我最開始設定名字的時候並不知道奧菲斯還有哲學的意涵，不過後來讀到卻覺得意外很合，常常遇到這種事，好像就是命中注定的吧XD

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網中之蝶~11~作繭自縛

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網中之蝶~11~作繭自縛

賽特走在瓦爾哈拉的走廊上。幫歐路菲請完假之後，他又到醫務所那裡拿了包紮的用品與替換的藥，並用一個大銅盆將所有東西放在裡面，用毛巾蓋在最上面捧著走。她照平常的步伐自然的走著，一位綁著青綠色雙馬尾少女迎面而來與他擦身而過。
「等等..我有見過你嗎?」
原本從不曾被瓦爾哈拉的人注意過賽特突然被少女叫住，讓他一瞬之間有點慌亂，但她馬上就回復平靜得轉過頭。叫住她的少女穿著深綠色的裝飾，不是侍女的衣服，但也不像是神族的華服或官員的官服或是軍官的軍服，比較像是三者的綜合，有著華服的大片袖子；官服的正式剪裁與軍服充滿機動性的短裙。
「您好，我是新來的…」賽特回答，
「最近應該沒有新人啊…你是哪來的?」少女疑惑的問，
「我是新來的」賽特又笑著說了一次，少女愣了一愣，時間大慨凝結了一分鐘。然後她轉身像是甚麼都沒發生似得繼續走。

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